Ibarolle

IBAROLLE / IBARLA (Basse Navarre)

" Taillé, au 1 de gueules à une chaîne de montagnes d'argent mouvante d'une traverse d'azur surmontée d'une croix basque d'or en franc quartier ; au 2 de sinople à un troupeau de (8) brebis au naturel paissantes posées sans ordre en pointe, surmontées d'un bélier passant au naturel à la tête noire accornée d'or et accompagnées en chef d'un pèlerin au naturel marchant vêtu et capuchonné d'or, s'appuyant de la main senestre sur un bourdon de pèlerin le tout du même"

L'écu est accosté de deux guirlandes de feuilles de chêne.

Ces armes ont été adoptées par la commune en 2006.

Située en Ostabarret, Ibarolle comme son nom l'indique (" ibar " signifie vallée en Basque), se déploie dans une vallée qui lui est propre, entre des monts qui s'élèvent très rapidement ; un ruisseau mythique serpente le long des maisons, c'est le Laminosin, qui naît dans le " gouffre des Lutins ". De cette vallée, par le col de Gamia, on pouvait rejoindre Saint Jean le Vieux, l'antique capitale du Pays de Cize.

A Ibarolle, se trouve toujours la maison noble Etchepare, citée en 1350, que l'on peut admirer près de l'église et qui arbore ses armoiries sur son claveau de porte. Vers 1488, Pierre d'Etchepare épouse Jeanne d'Uhart, fille du seigneur d'Uhart et Sorhapuru ; son fils épousera l'héritière d'Uhart d'Aïnhice.

En 1763, Catherine d'Etchepare s'allie à Jean de Lafaurie, seigneur de Socarro de Zabaltze à Saint Jean le Vieux. Leur descendance prendra le nom de Lafaurie d'Etchepare.

Uhaldea, autre maison noble, est connue aussi en 1350 à Ibarolle. Au XVIII° siècle elle passera entre les mains de Lespade, Etcheverry d'Arbouet et Casamajor Salabert de Sauveterre.

Dans les armes communales, la chaîne de montagnes est celle qui surplombe la vallée et la traverse d'azur est pour le ruisseau des " Laminak ". La croix basque, est un symbole identitaire du Pays Basque ; la commune revendique ici son appartenance et son attachement à cette communauté. Le troupeau de brebis, rappelle le pastoralisme, propre à toute vallée étroite ; l'élevage est la seule activité agricole envisageable sur des pièces de terre de petite superficie au profil tourmenté. Le pèlerin bien sur évoque le pèlerinage de Compostelle ; l'Ostabarret était un des carrefours incontournables de ce phénomène spirituel de masse qui touche l'Europe entière à partir du XII° siècle, avec ses innombrables couvents et hôpitaux qui jalonnaient les chemins jacquaires. C'est à Ostabat que se rejoignent les trois importantes voies de Vézelay, du Puy et de Tours, avant de rejoindre les Ports de Cize et la Collégiale de Roncevaux, par Utxiat et Saint Jean le Vieux.

Iholdy

IHOLDY / IHOLDI (Basse Navarre)

" D'or à la bande d'azur "

Iholdy, avec Armendarits et plus tardivement Irissarry, pour des raisons historiques mal connues, formaient une entité administrative particulière. Cédées au royaume de Navarre vers 1191 par Richard Cœur de Lion, le roi d'Angleterre contestera cette cession vers le milieu du XIII° siècle. Ces trois paroisses n'étaient rattachées à aucune des Cours Générales de Pays qui les entouraient ; elles n'étaient constituées que de simples Assemblées Paroissiales.

A Iholdy, on dénombrait plusieurs maisons nobles citées au XIV° siècle : Olce, Etxepare, Intzaurgarate, Jauregiberri, Uhalde et Elizabelar qui était elle portée comme noble aux Etats de Basse Navarre en 1522. La chapelle Oxarty, dédiée à Saint Blaise, porte la date de 1595, mais elle pourrait être bien plus ancienne.

La maison d'Olce est bien sur la plus connue à Iholdy ; le château réhabilité récemment fut celui qui fur édifié par Mgr d'Olce, évêque de Bayonne de 1643 à 1681 ; il bénit à Saint Jean de Luz le mariage de Louis XIV et de l'infante d'Espagne le 9 juin 1660.

La terre d'Olce fut érigée en baronnie le 14 mai 1655, en faveur de Antoine d'Olce, frère de l'évêque.

Ces armes communales sont attribuées à la commune d'Iholdy par Vital Genestet de Chairac dans l'Armorial de Basse Navarre (1845). Il cite comme source l'Armorial Général du Royaume de Navarre (n°1.847).

Irissarry

IRISSARRY / IRISARRI (Basse Navarre)

" D'azur à la bande d'or cantonnée en chef d'un croissant versé et en pointe de trois étoiles posées en orle le tout du même "

L'histoire d'Irissarry est indissociable de celle de Commanderie des Chevaliers de Saint Jean de Jérusalem, ordre Hospitalier tant religieux que militaire fondé au milieu du XI° siècle, qui deviendra l'Ordre de Malte.

Dans le Livre d'Or de Bayonne, Irissarry est citée en 1194 " Hospitale et oratorium de Irizuri ", les Hospitaliers étaient aussi présents à Saint Esprit, hors de Bayonne et à Aphat-Ospital à Bussunarits. C'est autour de la Commanderie que s'agglutinent les premières habitations ; au XIV° siècle, on dénombrait 23 maisons fivatières et quelques maisons sans doute franches. Le Commandeur avait droit de basse et haute justice; il jouissait des droits seigneuriaux et prélevait la dîme, excepté quelques maisons qui relevaient du chapitre de l'évêché de Bayonne.

Pour des raisons historiques qui nous échappent, Irissarry formera tardivement avec Iholdy et Armendarits une " université ", au statut très particulier.

Au cours du XVI° siècle, avec l'annexion de la Navarre et son cortège de guerres revendicatives aboutissant à la partition du vieux royaume, puis les guerres de religion, s'ouvre une période des plus confuses ; soit par destruction, soit par délabrement, la Commanderie est en ruines. Martin de Larrea, nommé commandeur en 1602, sera chargé de la reconstruction ; l'ouvrage sera terminé vers 1615. En 1794, la commanderie est vendue en bien national pour 46000 livres à JB. Larrouy de Saint Palais.

Il ne faut pas, comme on a pu tenter de le faire, rechercher l'origine de ces armes communales chez les Irisarri, lignage navarrais de Yanci, connu seulement au début du XVII° siècle (1611), alors que la paroisse était déjà dénommée Irrissarri en 1249. D'ailleurs, aucune des nombreuses branches (une dizaine) de cette importante famille ne porte des armes mêmes approchantes de celles portées par la commune.

Elles sont attribuées à la commune d'Irissarry par Vital Genestet de Chairac dans l'Armorial de Basse Navarre en 1845 ; il cite comme source l'Armorial Général du Royaume de Navarre (n° 30).

Le clocher de l'église, devait être une tour de défense, à laquelle était adossée l'oratoire Saint Jean, qui deviendra sans doute église paroissiale à la fin du XIX° siècle.

Dans ces belles armes, la bande, pièce dite " honorable " dans le langage héraldique est un attribut de chevalerie selon les anciens héraldistes. Les étoiles et le croissant de lune sont des éléments de lumières nocturnes très complémentaires.

Dans ce dualisme, le croissant (ou la lune) nous ramène à notre condition de mortels. Mais si la vie terrestre s'est achevée, elle n'est pas pour autant totalement éteinte ; en basque, la lune se dit " ilargi ", ce qui se traduit par " la lumière des morts " ; cette délicate expression puise ses racines dans la mythologie basque. Les étoiles, lumières célestes dans les ténèbres, sont d'une intense luminosité ; elles évoquent la plénitude de l'homme dans sa vie, la lumière de la lune est celle de l'après vie.

Irouleguy

IROULEGUY / IRULEGI (Basse Navarre)

" De gueules à six billettes d'argent rangées en fasce 3 et 3 "

Ces armes ont été adoptées par la commune en 1999.

Irouléguy, fait partie de cette vallée qui relie les Pays de Baïgorry et de Cize ; la grande majorité des maisons de cette vallée étaient fivatières des vicomtes de Baïgorry.

Les armes adoptées par la commune sont celles des Etxeberri, citée en 1412 " sanz decheverri " ; en 1397 garcie d'Echauz, bâtard du vicomte de Baïgorry, était sieur d'Etcheberry. Cette maison fut anoblie tardivement ; en 1664, elle était aux Urdos, maison noble de Baïgorry, qui la possédait encore à la veille de la Révolution ; ils possédaient également Sorhoeta, autre maison noble d'Irouléguy, vers la même époque.

Il y avait un château à Irouléguy (sans doute celui dénommé en 1366 " lassale diruleguy ") ; ce château fut semble-t-il restitué aux Beaumont en 1486 par Jean d'Albret, éphémère roi de Navarre.

La commune d'Irouléguy est surtout connue pour son vin, seul cru du Pays Basque. La production viticole fut très prospère jusqu'à la fin du XIX° siècle ; les ravages du phylloxéra entraînent un déclin irrémédiable. La profession réagit et s'organise en syndicat en 1945, autour de Baïgorry, Anhaux et Irouléguy. En 1970, l'AOC est élargie à six autres communes et s'étend sur 150 hectares. La qualité du produit de la Cave Coopérative d'Irouléguy est unanimement reconnue à ce jour.

Ispoure

ISPOURE / IZPURA (Basse Navarre)

" D'argent à l'arbre de sinople au pied nourri surmonté d'un pigeon de sable au vol contourné "

La commune a adopté ces armoiries en 1997.

Ces armes sont dérivées de celles des Eliceiry de Lantabat (le pigeon contourné remplaçant un corbeau), qui deviennent seigneurs de la Salle d'Ispoure après le mariage de Pierre II d'Eliceiry et de Marie d'Ainciondo, héritière de la Salle au début du XVIII° siècle. Ils le resteront jusqu'à la Révolution.

La paroisse d'Ispoure abritait à elle seule une vingtaine de maisons nobles, citées au XIV° siècle. Outre Jauregia (ou Casemayor), les plus connues sont celle de Lastaun et surtout celle de Larrea (ou Lalanne).

Les Larrea, après avoir servi les rois de Navarre, compteront parmi les fidèles de Jeanne d'Albret lors des guerres de religion du XVI° siècle. En récompense, en 1570, la reine de Navarre dotera Jean de Larrea de la Commanderie de Saint Michel ; elle avait pour cela destitué les les chanoines de Roncevaux. Puis, en 1570, son frère Marc fut pourvu de la charge de châtelain de Navarre, capitaine des Ports de Cize. Cette fonction, dont l'importance est difficile à apprécier, restera chez les Larrea jusqu'en 1770, car ils surent habilement rentrer en grâce auprès des rois de France, sans doute avec le soutien d'Henri IV.

En 1724, la terre de Larrea fut érigée en baronnie par Louis XV, en faveur de Pierre de Larrea.

La paroisse d'Ispoure avait pour annexe le prieuré de la Madeleine à Saint Jean le Vieux qui dépendait des Prémontrés de Lahonce.

Dans ces armes communales, l'arbre évoque la puissance et l'invulnérabilité dans sa lutte contre les éléments. A sa régénération régulière est associée l'idée de durée et d'immortalité. Le pigeon qui surmonte l'arbre, quoique maladroitement contournée, est un attribut de l'esprit rejoignant les cieux après avoir quitté l'arbre de vie.

Isturitz

ISTURITS / IXTURITZE (Basse Navarre)

" De gueules à une tour d'or, maçonnée et ajourée de sable, ouverte du champ, cantonnée en chef à senestre d'une chauve-souris d'argent "

Ces armes ont été adoptées par la commune en 2003.

Elles sont citées à Isturits par le Diccionario Onomastico y Heraldico Vasco et sont visiblement en rapport avec le château royal de Rokafort.

Entre Isturits et Saint Martin d'Arberoue, au sommet de la colline qui abrite les grottes préhistoriques d'Oxocelhaya, on aperçoit encore les ruines de la tour de Rokafort. La fonction première de ce fort devait être l'observation. Occupée par un petit détachement, Rokafort relevait directement du roi de Navarre qui désignait les capitaines châtelains. Ainsi, Charles II de Navarre, confie au début du XIV° siècle la garde de Rokafort à Johanicot d'Urtubie, puis à son frère Adam ; Charles III confiera le fort à Jean de Béarn, gouverneur du château de Lourdes qui avait épousé sa sœur naturelle Jeanne.

Les ruines de la chapelle de la paroisse de Sainte Eulalie d'Isturits, sont encore visibles en contrebas des grottes.

Si on ne connaît pas précisément l'origine de ces armes communales, à leur lecture, on peut sans grand risque les attribuer soit à l'un des capitaines châtelains (mais ils pouvaient porter aussi leurs armes familiales), soit peut être à la fonction de commandement de Rokafort. Dans ces armes, la tour évoque bien sur un ouvrage militaire de défense et de protection. La chauve-souris, oiseau nocturne, réputé ne jamais s'assoupir, est symbole de vigilance ; elle est la sentinelle qui veille au sommet du fort. Rappelons aussi que dans nos campagnes les chauves-souris clouées sur la porte protégeaient des mauvais sorts.

Jatxou

JATXOU / JATSU (Labourd)

" Parti au 1 d'or au lion de gueules tenant de la patte dextre un dard péri en barre du même; au 2 d'azur à une façade de chapelle d'argent, au clocheton du même ajouré du champ, portillé de tenné le contour de l'ouverture maçonné de sable, la chapelle est posée sur une champagne de sinople semée de points d'or sans ordre (fleurs de genêt) "

Ces armes ont été adoptées en 2002. Elles sont en partie parlantes, Jatxou venant de " jats " qui en basque signifie genêt.

Le lion évoque la province du Labourd. La chapelle avec son prieuré est celle de Saint Sauveur. C'était un lieu de passage pour les pèlerins de Saint Jacques de Compostelle, tenu par les Prémontrés de Lahonce, comme l'étaient également Otsanz non loin d'Ustaritz et Saint Jacques de Gostoro à Souraide. Tous ces établissements " jacquaires " se situaient sur l'axe labourdin qui de Bayonne menait à l'abbaye de Urdax, proche de la frontière et de Ainhoa.

Au XVII° siècle, des Clarisses de Bayonne, en délicatesse avec leur couvent, occuperont la chapelle Saint Sauveur pendant quelques années.

A proximité de la chapelle de Saint Sauveur à laquelle on associera son nom, se trouvait " Faldaracon ". Ce pouvait être une paroisse regroupée autour d'une abbaye laïque. En effet, en 1253, " WS de labadie de jahsu " engage à l'évêque et au chapitre de Bayonne pour dix livres de Morlaas, la dîme du lieu. Ces biens seront d'ailleurs acquis en 1611, après une vente en adjudication, par Bertrand de Hiriart, chanoine du chapitre de Bayonne ; ce qui facilitera l'installation des Clarisses vers 1637.

Jatxou faisait partie d'Ustaritz à l'origine ; elle s'en détachera en 1507.

Jaxu

JAXU / JATSU (Basse Navarre)

" Coupé au 1 d'or à l'ours passant de sable ; au 2 d'argent au buisson de sinople au pied nourri fleuri d'azur "

Ces armes sont celles des Ganaberro, famille noble de Jaxu, citée en 1304, qui se mettra au service du roi de Navarre. Cette maison fut acquise en 1683, par Bernard de Saint Martin, vicomte de Baïgorry par alliance depuis 1650, qui l'assigna à une prébende en 1685. En 1697, son petit-fils Jean de Saint Martin, vicomte, vendra Ganaberro à Arnaud d'Olhagarai, seigneur de Lascor (ou Jassou), autre célèbre maison noble de Jaxu pour 1800L. La paroisse comptait une dizaine de maisons nobles.

La maison de Lascor, ou Salle de Jassou, est surtout connue pour être la maison natale du père de Saint François Xavier, Jean de Jassou. Celui-ci y naquit vers le milieu du XV° siècle, par sa mère, il était seigneur de Idocin en Navarre ; par son mariage avec Marie d'Azpilcueta, il devient seigneur de Xavier et d'Azpilcueta. Son fils cadet François vient au monde au château de Xavier le 7 avril 1506. Il quitte le château familial à dix neuf ans ; en 1525, il entreprend des études supérieures à Paris au collège Saint Barbe. En 1529, il rencontre Ignace de Loyola et ensemble ils se donnent à Dieu en 1534 avant de fonder l'ordre des Jésuites. François Xavier entame alors sa vie d'évangéliste aux Indes, en Malaisie, au Japon ; victime d'une fièvre tenace, il s'éteint en atteignant les côtes chinoises en 1552.

L'église de Jaxu possède des vitraux armoriés ; une quinzaine de villages du Pays de Cize y sont représentés. Outre la Salle de Jassou, on reconnaît également les armes de Jeanne d'Arc et celles de la famille d'Ignace de Loyola le fidèle compagnon de François Xavier.

Ces armes sont partiellement parlantes : Ganaberro pouvant être traduit du Basque par " broussaille d'en haut ", le buisson étant ici assimilé à la broussaille. L'ours est peut être celui de la Salle de Jassou (après l'acquisition de Ganaberro en 1697) ; il est ici passant alors qu'il est dressé dans les armes des Jassou. L'ours, emprunté au bestiaire celte, par sa force primitive, sa sauvagerie ou sa brutalité, symbolise la classe guerrière.

按揭計算機| 買樓| 上車盤| 搵樓| 屋苑| 樓盤| 地產| 租樓| 租盤| 二手樓| 新盤| 一手樓| 豪宅| 校網| 放盤| 樓價| 成交| 居屋| 貝沙灣| 美孚新邨| 嘉湖山莊| 太古城| 日出康城| 九龍站 | 沙田第一城| 西半山 樓盤| 樓市走勢| 青衣| 西貢 樓盤| 荃灣 樓盤| Grand Austin出售的樓盤| 西半山| 西貢| 荃灣|

推荐一个卖雪茄的网站| 雪茄网购| 雪茄哪里买| 雪茄| 哈瓦那雪茄| 雪茄网| 雪茄专卖| 雪茄价格| 雪茄烟网购| 雪茄专卖网| 雪茄专卖店| 网上哪里可以买雪茄| 买雪茄去哪个网站| 雪茄怎么抽| 雪茄烟| 雪茄吧| 陈年雪茄| 限量版雪茄| 大卫杜夫雪茄| 保利华雪茄| 古巴雪茄品牌| 古巴雪茄价格| 古巴雪茄| 古巴雪茄多少钱一只| 古巴雪茄专卖网| 烟斗烟丝| 烟丝| 小雪茄| 金特罗雪茄| 帕特加斯d4 | 蒙特雪茄| 罗密欧朱丽叶雪茄|

噴畫| banner| banner 價錢| Backdrop| Backdrop 價錢| 易拉架| 易拉架 價錢| 橫額| 印刷| 橫額印刷| 印刷 報價| 貼紙| 貼紙印刷| 宣傳單張| 宣傳單張印刷| 展覽攤位| 書刊 印刷| Bannershop| Ebanner| Eprint| 印刷 黃店| 印刷公司| 咭片| 海報| 攤位| pvc板| 易拉架設計| 海報印刷| 展板| 禮封| 易拉架尺寸| foamboard| pvc| printer| label| print shop| poster| business card| postcard| print services| printing company| name card| hk print| hong kong printing| Leaflet| Printing| 喜帖| 過膠| 信封| backdrop| print100| 咭片皇| 印館|

邮件营销| Spread| Email Marketing 電郵推廣| Luftbefeuchter| ultraschall luftbefeuchter| luftbefeuchter schlafzimmer|

wms| vending machine| barcode scanner| QR code scanner| SME IT| it solution| rfid tag| rfid| rfid reader| it outsourcing| POS label| IRLS| IT Support| system integration| software development| inventory management system| label printing| digital labelling| barcode label| Self Service Kiosk| Kiosk| Voice Picking| POS scanner| POS printer| System Integrator| printing labels| Denso| barcode| handheld| inventory management| warehouse management| stock taking| POS| Point of sale| printer| Business service| Web Development| vending| app development| mobile app development| scanner| handheld device| terminal handheld| inventory management software| pos system| pos software| pos hardware| pos terminal| printer hong kong| receipt printer| thermal printer| thermal label printer| qr code scanner app| qr scanner app| online qr code scanner| qr code scanner online mobile| qr code scanner download| mdm| mobile solutions| mdm solutions| mobile device management|

Tomtop|

electric bike| best electric bike| electric bikes for adults| e bike| pedal assist bike| electric bikes for sale| electric bike shop| electric tricycle| folding electric bike| mid drive electric bike| electric trike| electric mountain bike| electric bicycle| electric bike review| electric fat bike| fat tire electric bike| women's electric bike |

office| 地產代理| 辦公室| Property Agent| Hong Kong Office Rental| hong kong office| 物業投資| office building| Commercial Building| Grade A Office| 寫字樓| 商業大廈| 甲級寫字樓| 頂手| 租寫字樓| leasing| Rent Office| 地產新聞| office for sale|

Central Plaza| The Centrium| LHT Tower| China Building| AIA Central| Crawford House| Exchange Tower| AIA Tower| World Wide House| One Kowloon| The Gateway | One Island South| Jardine House| Millennium City | Exchange Square| Times Square | Pacific Place| Admiralty Centre| United Centre| Lippo Centre| Shun Tak Centre| Silvercord| The Center| Mira Place| Ocean Centre| Cosco Tower| Harcourt House| 太古廣場| 海富中心| 中港城| 統一中心| 瑞安中心| 力寶中心| 信德中心| 新港中心| 中環中心| 合和中心| 康宏廣場| 星光行| 鷹君中心| 遠東金融中心| 港晶中心| 無限極廣場| 光大中心| 中遠大廈| 海港中心| 新世界大廈| 永安中心| 南洋中心| 永安集團大廈| 華潤大廈| 永安廣場| 朗豪坊| 時代廣場| 新世紀廣場| 太古城中心| 希慎廣場| 交易廣場| 創紀之城| 港威大廈| 企業廣場| 新文華中心| 置地廣場| 怡和大廈| 世貿中心| 太子大廈| 中信大廈| 禮頓中心| 中銀大廈| 銅鑼灣廣場| 環球大廈| 海濱廣場| 新鴻基中心| 萬宜大廈| Tower 535| 高銀金融國際中心| 海濱匯| 皇后大道中9號| 國際金融中心| 半島中心| 利園三期| 天文臺道8號| 信和廣場| 娛樂行| 南豐大廈| 帝國中心| 中環廣場| 美國銀行中心| 尖沙咀中心| 新東海商業中心| Chater House| Nexxus Building| One Island East| 中匯大廈| Fairmont House| 華懋廣場| 中建大廈| 北京道1號|

school| international school of hong kong| international school| school in Hong Kong| primary school| elementary school| private school| UK school| british school| extracurricular activity| Hong Kong education| primary education| top schools in Hong Kong| ESF| english schools foundation| Anfield school| american international school| Shrewsbury International School| Kellett School| singapore international school| Malvern College Hong Kong| Canadian international school| Victoria Kindergarten|